'קץ הקיום היהודי' או 'זהות חברתית מסוכסכת'? תפיסות של אסימילציה במדעי החברה המוקדמים
מילות מפתח:
היסטוריה יהודית, היסטוריה יהודית במאה העשרים, היסטוריה של מדעי החברה, אסימילציה, יהדות גרמניה, יהדות ארה, אסימילציה יהודיתתקציר
במאמר זה אני מבקש להציג שתי טענות נפרדות אך קשורות זו בזו, הנוגעות למפגש בין ההיסטוריה של מדעי החברה להיסטוריה היהודית במאה העשרים. טענתי הראשונה היא שאפשר לחלץ מתוך השיח במדעי החברה בגרמניה ובארצות הברית במחצית הראשונה של המאה העשרים שתי תפיסות מתחרות של אסימילציה יהודית. האחת תופסת את האסימילציה כהיעלמותם ההדרגתית של היהודים כקבוצה מובחנת, והשנייה — כצורה חברתית של זהות אישית מנוכרת. טענתי השנייה היא שתפיסות מנוגדות אלה של האסימילציה היהודית נטועות בשיקולים אפיסטמולוגיים מסוימים באנתרופולוגיה או בסוציולוגיה ושלובות בהם באופן הדוק. באמצעות מהלך טיעון זה אני מבקש להפנות את תשומת הלב לחשיבותה של ההיסטוריה של מדעי החברה לחקר ההיסטוריה היהודית במאה העשרים. במילים אחרות, להצביע על כך שהבנות שונות של האסימילציה היהודית קשורות קשר הדוק להתפתחויות מושגיות בתחומי ידע מסוימים.
Downloads
פורסם
גיליון
מדור
License
Copyright (c) 2007 עיונים: כתב עת רב־תחומי לחקר ישראל
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
אלא אם צוין אחרת במפורש, כל המאמרים המתפרסמים בכתב העת עיונים – כתב עת רב־תחומי לחקר ישראל מופצים תחת רישיון Creative Commons ייחוס–שימוש לא מסחרי 4.0 בינלאומי (CC BY-NC 4.0).
בהתאם לתנאי הרישיון, מותר לקרוא, להוריד, להעתיק, להפיץ, לשכפל ולעבד את החומר המתפרסם בכתב העת למטרות שאינן מסחריות, ובלבד שיינתן ייחוס הולם למחבר(ים), לכתב העת ולמקור הפרסום, וכן יצוין בבירור אם נערכו שינויים בחומר.
זכויות היוצרים מוחזקות בידי כתב העת עיונים: כתב עת רב־תחומי לחקר ישראל.
חומרים של צדדים שלישיים הכלולים במאמר אינם כפופים לרישיון זה, אלא אם צוין במפורש אחרת. שימוש החורג מן המותר בדין מחייב קבלת רשות מבעלי הזכויות.
